「繰り返す行動パターンに気づくこと」
静かな環境で暮らす努力をし、心が平静に安住して静止している禅定（ぜんじょう）を
心掛けること。常に心の真理に従って生活し、自分なりの修行生活を行うことが人には大切です。
そして無自覚に輪廻転生（りんね てんせい：コノ世に何度も生まれ変わること）をし続ける
世間の人々を見て、これは「悲しくて恐ろしいことだ」ということを思い知りましょう。
どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。
まるで１本角（ツノ）が立つサイのように一人で歩みなさい。
（原始仏典 スッタニパータ 第１章３節－No.69）
もし生活の中で自分の心中に怒りが湧いた時には、＊ 以前にも同じようなことが無かったか？
＊ 自分が怒ったその先は、どうなったか？ということを思い出しましょう。
これだけでも、過去行ってきた痛い過ちを止めることが出来るかも知れません。
これだけでも、人の運命は変わるのです。今日も、自分の繰り返すパターンに気付きましょう。
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釈尊いわく、
＊ 自分が静かな生活を心掛け、平静な心境を維持していますと、
＊ 社会に生きる人々が、同じことを何度も繰り返すことが分かる。
＊ これは魂の生まれ変わりについても明らかだ、と思い知ることが出来る。
と仰っています。
心の平静を維持していない人には、
自分が何度も同じことを「繰り返しているだけ」ということが分からないのです。
これは生死をまたいだ転生にも言えることであり、
何度も似たようなパターンの転生を人は繰り返している最中です。
釈尊はこれを「恐ろしいことだ」と、この項で指摘しています。
この繰り返すパターンが、個人の人生にも起こっており、来世にも繰り返すのです。
これを脱却するためには、
＊ 静かな環境で暮らす努力をし、心が平静に安住して静止している禅定（ぜんじょう）を心掛けること。
＊ 常に心の真理（良心・内在神）に従って生活し、自分なりの修行生活を行うことが人には大切。
ということなのです。
もし生活の中で自分の心中に怒りが湧いた時には、
＊ 以前にも同じようなことが無かったか？＊ 自分が怒ったその先は、どうなったか？
ということを思い出しましょう。これだけでも、過去行った痛い過ちを止めることが出来ます。
これだけでも、人の運命は大きく変わるのです。
今日も、自分の繰り返すパターンに気付きましょう。
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日本人道徳心
「習慣のプラスマイナス」
われわれのように相当な歳になっても習慣はつく。
いわんや若いうちからいい習慣をつけたら、
どれほどプラスになるか。
習慣にしてしまえば、すべてが楽になります。
たとえば、仕事をする習慣がつけば、
仕事をすることが苦労ではない。
ただ、習慣というのはプラスとマイナスがありますので、
悪い習慣のほうは避けないといけません。
たとえば、テレビのバカげた番組を見るというのも、
「悪い習慣」だと思わなければいけない。
無意味な時間をつぶすことが癖になるからです。
一回やると、同種のことは次にやりやすくなる。
そのうちに固まってしまって、
そこから出られなくなる。
その出られなくなったところが「いいところ」なのか
「悪いところ」なのかの差は大きいと、
肝に銘じておく必要があるでしょう。
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今日の諺 「物見遊山（ものみゆさん）」
【意味】
ゆっくり見物するとき。
とくに目的をもたないまま、
いろいろなところを見たりして遊びに行くこと。
「遊山（ゆさん）」は気晴らしに出かけること。
「ゆうざん」ではないので注意。
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