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11/26(火)「今日が最後の日だったら」

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「今日が最後の日だったら」

仲間や家族と一緒にいますと、遊びや楽しい物事が有るものです。
もし自分に子供がいるならば、家族への執着愛は大きなものです。
しかし誰もが必ずいつかは、大切な人と別離が生じるのがコノ世なのです。
コノ世はそういう世界だということを覚悟して忘れずにいましょう。
どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。
まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。
(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.41)
死を忘れている生活とは、その中身に天地の違いが長い人生では生じるということです。
今日は、他人や色々な物事(動物・植物・乗り物・食事・・・)を「一期一会」「今日が最後」
という視点で見てみましょう。
普段には気付けない、何か大切な気付きが生じるものです。
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* 家族や仲間と、いつかは別離することなど一切考えずに暮らす生活。
* 自分の子供とも必ず別離するなどの縁起の悪い事は信じないで、一切考えないで今を楽しむ生活。
これとは反対に、
* 家族や仲間と、いつかは必ず別離することを覚悟しながら、今の生活を楽しむこと。
* いつ何どき家族や友人と死別しても、自分が後悔しない対応を普段からしながら生きること。

 

この2つの生き方には大きな違いが有ると、この項で釈尊は示されています。
何がどう違うのでしょうか?

 

(1)の生き方ならば、家族や友人に対して、
* 自分の好きなことを相手に言って、喧嘩をしても気にしない。
* 相手に嫌味を言ったり、自分がイジメをすることも有るかも知れません。

 

(2)の生き方ならば、
* 今日が一期一会(いちごいちえ・最後の面会)だと思い、ムダな喧嘩をする気にも成らない。
* 相手を愛情深く、感謝の気持ちで見ることが出来る。
* 相手の些細な事は気にならない。

 

このようなことが言えると思います。

 

死を忘れている生活とは、その中身に天地の違いが長い人生では生じるということです。
今日は、他人や色々な物事(動物・植物・乗り物・食事・・・)と「一期一会」「今日が最後」
という視点で見てみましょう。
普段には気付けない、何か大切な気付きが生じるものです。

 

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お客様の声

宅配クリーニング

主人のスーツをきれいにしていただきました。

汗のにおいも取れ、布地にツヤも出て

なめらかな触り心地になり、

新品のようで本当に良かったです。

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新宿伊勢丹メンズ館

白いTシャツがとてもきれいになりました。

と喜ばれていました。

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業を変える

「すべての生き物は、安穏であれ」

落ちつきなく動き回る生き物も、

落ちついて安らいでいる生き物も、安穏であれ。

あるいは、巨大・大・中・小・微小までサイズの区別なく、

すべての生き物は、安穏であれ。

 

これまで見たことのある生き物も、

見たことのない生き物も、

可視・不可視の区別なく、安穏であれ。

すでに生を受けて老いた生き物も、

これから生まれようとする幼き生き物も、

あらゆる生き物は、安穏であれ。

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日本人の道徳心

「適応能力を刺激する」

私は最近、九十歳を越えていまなお活躍している

ある人が書いたものを読んで、

大変感銘を受けた。

 

ご老人は功成り名遂げた人だから、

多分日常は快適な環境の中で

暮らしておられるのだろう。

だが、ご老人は毎朝冷水を浴びることを

一日も欠かしたことがないという。

朝起きて、大気と十度以上も差のある冷水を浴びる。

毛穴がすぼまり、血管が引き締まる。

その刺激がその人の生物体としての

適応能力をよみがえらせる。

 

快適な毎日にあって、

一時でも厳しい環境の中に身を置くことで、

生物体としての適応能力を

刺激する地道な営みが、

ご老人が九十歳を越えてもなお元気に活躍している

一つの要因になっているのだろう。

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今日の諺 「起承転結(きしょうてんけつ)」

【意味】

文章を四つに分けたときの構成のこと。

「起」はできごとが始まる、

「承」は起で述べたことをふくらませる、

「転」は話題を変える。

「結」は物語が終わるという意味。

 

【由来】

中国の絶句とよばれる漢詩の構成のこと。

一~四句めをそれぞれ。

「起句」「承句」「転句」「結句」という。

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