「快楽より安楽へ」
享楽や快楽が中心の生活ではなく、愛情と感謝の思いを
少しずつ積み重ねる生活努力と自己節制で絶対安楽に到る。
(原始仏典 ダンマパダ２３章－３２３番）
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いよいよ死ぬ時は、
コノ世で高貴なゾウに乗るような人物でも
ニルバーナ（絶対安心の境地）に行くことは
出来ません。
そこには、謙虚な人が、更に自分自身を安
心・節制させますと、行くことが出来る可能性
があります。
(原始仏典 ダンマパダ２３章－３２３番）
絶対安心の世界に行くには、
謙虚な人が、愛情と感謝を積み重ね
更に自己を節制する気持ちを維持してこそ、
やっと行き着くことが出来ると釈尊は
この項で示しています。
では、謙虚さを維持し、この世で自己を節制
してまでしてニルバーナ（絶対安心・安楽の世界)に
行く必要があるのか？
そんな価値や意味は本当にあるのか？
そんな我慢をするよりも、
どうせ死ぬのだから好きなことをしたほうが
楽しいじゃないか？面白いじゃないか?
いいや・・、
コノ世の短い期間だけを自己節制するだけで、
極端を去って中道を意識して行動するだけで、
あの世ではこの世の享楽快楽とは比べられない
ニルバーナ（絶対安心・想像を超える安楽・歓喜）
の境地に安住することに成ります。
１００ｍ競走（コノ世）に出場（誕生）した限りは、
その短い間ぐらいは一生懸命に走れば良いだけなのです。
今日も自分の生活や仕事を楽しみながら、
その中でも謙虚さと自分の良心(仏さまの願い)に
基づいた自己節制のある生活努力に挑戦して見ましょう。
その継続が、自分をニルバーナへと連れて行きます。
(念仏者は弥陀の本願によって無条件で救われる。
だから御恩報謝で二度とない人生を頑張る!)
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