自分自身のするべきことを
懸命にやりなさいと釈尊は仰います。
そうでないと、暇な人間はろくなことを考えたり
する可能性が誰にでもあるからだと。
【 ダンマパダ22章－３１３番】
僕が代表を任されている企業は生涯現役制で
(自分が働く意欲があるまで働ける職人中心の職場)
８8歳(9/9誕生日で米寿)のプレス職人中川名人も
第一線で黙々とよりお客様が喜ぶ品物を目指して、
いつも本気で頑張ってくれています。
また、認定こども園の子育てセンター長で詩吟の先生
でもある田中先生は9/9に91歳を迎えられ、子どもや
保護者の皆さんに寄り添い学び合う子育てに、積極的に
取り組んで下さっています。
自身に「やるべきことがある」「努力とチャレンジする
目標がある」ということは日々生き甲斐があって、
とにかく仕合せです。
こういった「より良く生きる」人生の見本のような先輩
たちがいらっしゃるお陰で、自分たちもさらに精進して
成長していきたいと、周りのスタッフたちに良い刺激と
影響を与えて下さってます。有難いです。
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孟子の「性善説」と石田梅岩の「心学」
孟子の説いた性善説は、人間は善を行うべく
生まれてきた生き物であるが、それを磨かなけ
れば善にならないと述べています。
つまり、人はすべてが善人であるということでは
なく、善の心があってもそれを磨かなくてはダメだと
言うのです。
江戸時代中期に活躍した学者・石田梅岩は「心学」
というものを提唱し、庶民に道徳観を説きました。
「心学」も孟子同様に「心を磨きなさい」と説いて
いますが、「心学」が実に懐深いのは、心を磨く
ものが孟子の儒教でも、あるいは神道でも仏教で
もキリスト教でも、なんでも良いと述べている点です。
世界には様々な宗教が有り、それぞれ一つの宗教を
信じ、従いなさいと教えられますが、「心学」のように
「自分の気が合うものならなんでもいい」という教えは、
世界広しと言えども、日本ならではの、独自の発想と
いうか、実に大らかで枠が無く気持ち良いです。
人間の中心には「心」があり、努力して善行をしなが
らその心を磨いていけばいい・・。愚かな自分が善を
施し、善の行為に鈔着せず、善を施せたことに感謝する。
私の知る限り、このような自由で大らかな発想を持つ国
は日本以外にないのです。
「日本人の道徳心 著:渡辺昇一」参考
放 生 会(ほうじょうえ)
放生会は、仏教の「生き物を殺してはいけない」
という戒めに基づく行事です。
生きている鳥や魚、虫などを山や野や池に放つ
ことで、あらゆる生命を慈しみます。
みとは中国を発祥とし、日本では奈良時代に宇佐
八幡宮(大分県)で行ったのが最初だそうです。
真宗ではこういった行事は行いませんが、真言密
教の成田山新勝寺の干支の門には亀が沢山います
が、それ以外に境内にフナや鯉などの「放生池」が
ある神社仏閣は「放生会」の名残りだそうです。
なるほど。
人工芝の滑り台
志和龍城の子どもたちは、
人工芝の滑り台でとつても楽しそうに遊んでます。
まだまだ真夏のような暑さだけど、
子どもたちにとってはそんなことはまったく関係ない。
気持ちいい風に吹かれながら、遊びに夢中だね。
めっちゃ、楽しそう。
