「 年別アーカイブ：2023年 」 一覧

  昔のよく道徳を修めた人間は、 民衆を聡明に賢くしようとはせずに、 むしろ愚直なままに放置しました。 民衆が治めにくくなるのは、 民衆に余計な知恵が付くことで起こります。 だから知恵(頭だ ...

  ひとかかえもある大木も、 毛先ほどの木の芽から生じます。 九階建ての高い建物も、 ひと盛りの土の基礎から始まり建てられます。 千里の道のりも、 一歩を踏み出すことから始まります。 無理に ...

  難しい問題は、それが簡単な問題であるうちに 努力して対応します。 大きな問題は、それが小さな問題であるうちに 終わらせておきます。 世の中の難しい物事は 必ず最初はやさしいことから発生し ...

  道徳(真理)とは万物の奥義であり、 善人が大切にする宝であり、 悪人が生活できるのも 道徳(善人)が存在するお蔭なのです。 コノ世が悪人だらけならば、 悪人も生活ができません。 大昔の人 ...

  大きな国家を治める時は、 小魚を煮る時と同様にして 形が崩れるような刺激を与えずに、 静かに煮つめていくことが大切です。   道徳の真理によって天下社会を治めれば、 鬼も干渉す ...

社会の人々を治めて、 天の意志に従うためには、 質素倹約をおこなうことに勝ることはありません。   質素倹約に徹するからこそ、 そのお蔭で早くから真理に従う人間になれるのです。   ...

  その国の政治が寛容で大まかであれば、 そこの住民は純朴になることでしょう。 その政治が細かく厳しいと、 そこの住民はずる賢くなります。 災難には逆に幸福が寄り添っており、 幸福には災難が ...

  強制・制限されるために 民衆に悪知恵が増えるほどに、 邪悪な事件がますます起こります。 つまり、法律の規制がますます厳しくなるほどに、 盗賊が逆に増えます。 だから聖人は言います。 王様 ...

  本当に知っている者は語らず、 そして語る者ほど本当は知らないのです。 真の知者は、五感の目や耳などの穴を塞いで、 その刺激の出入りを閉じます。 そして、神経質にならないようにして、 意識 ...

  身体の調和を知っていることが 「自然な生き方」の状態であり、 「自然な生き方」を心得ていることを 「優れた本当の知恵」と言います。 無理に長生きをしようとすることは災難を呼び、 心や気と ...

  先祖供養を個人で実践しますと、 その者の孝徳は現実のものとなります。   もし先祖供養を一家全員でおこないますと、 その孝徳はあふれるほどのものになります。 もし先祖供養を住む ...

  もし、私に優れた叡智があるならば、 人生を歩いていくにあたり、 心の良心(真理)から外れるおこないだけを 非常に畏れます。   どんな人の人生でも、 本当は凄く平坦であるのが実 ...

  コノ世には始まりがあり、 それを原始の母親と呼びます。   その母親のことが理解できれば、 その子ども(コノ世)のことも知ることができます。   その子ども(コノ世) ...

  「道」(=真理)が万物を生み出し、 「徳」がそれらを養い育てます。 だから万物は「道」を尊び、 「徳」を貴びます。 「道」を尊ぶことと、 「徳」を貴ぶことは、 誰かに命じられなくても 常 ...

  人生を全うすることができる人間は、 十人いれば三人だけです。 人生の途中で死ぬ人間が 十人のうちの三人です。 自ら望んで戦地に死にに行く人間も 十人いれば三人はいます。   ど ...